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学校的世俗性:共和国的“失地”和“生活领土”7

ms58.com 2017-03-14 07:27:21 财政
<p>Iannis罗德,历史和地理教授,以及对应于科学宝历史中心笃Falaize研究员,出版了两本书,在学校的不同世俗的愿景</p><p>他们在与“世界”的交叉访谈中面对他们的观点</p><p>面试由卢克Cédelle发布时间2018年9月3日5:15 - 更新了2018年9月11日在下午10点54播放时间10分钟</p><p>为订户保留的文章学校是否被“对世俗主义的攻击”所淹没</p><p>在这方面,两个阵营已反对十五年</p><p>增加警报并被指控为灾难性的人</p><p>另一个涉嫌天真或自满</p><p> Iannis罗德,历史和地理的塞纳 - 圣但尼省的大学教授,在书中共和国(一千零一夜)的失地的贡献者2002之一</p><p>今年九月,他发表z'enfants ......让共和国致电(奥迪尔·雅各布,272页,18.90€),配制,在一个不太悲观的建议</p><p>本笃Falaize,学校历史学家,领导集体的工作共和国的领土活着(LADécouverte,328页,18€),这说明证据支持,学校是如何克服偏见</p><p> Iannis Roder:采取行动的第一个条件是首先认识到对世俗主义的攻击的现实</p><p>从这个角度来看,正在发生严重的事情</p><p>但我们不能只是画出警报信号</p><p>我们必须利用这一观察打造,天天的教育,使学生能够充分进入共和国的价值观,并使公民能够行使他们的自由意志</p><p>他们是原告</p><p>教师拥有许多个人资源或国家教育提供的资源,用于开展符合此要求的教育项目</p><p>那么,争吵是否结束</p><p>我认为,教育官员和教师的许多观察家在2000年代初以来这些问题上取得了进展,但是,它是很难对被主观感知是不同的现实认同方式</p><p> BenoîtFalaize:我们必须是强制性的,还是抱怨的还是灾难性的</p><p>因为我们在这场争吵中不承认我们的集体书存在</p><p>即使在共和国失地的2002年出版之前,我们以前认为不“积小胜为大胜”学校,而且要大</p><p>这并没有表现出任何天真,也没有使困难局面相对化,

作者:种哐厅

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