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想到68的遗产是什么?

ms58.com 2017-05-04 01:17:14 财政
在10:52更新2015年9月2日阅读时间2分钟L - 真正的政治痴迷,最后一位伟大的法国学生和工人的反抗重点的希望和执着,幻想和留恋,赞美和辛辣尼古拉斯·张庭选在下午2点19分发布时间2015年7月24日,时间绝对不是从五月68真正的政治痴迷翻了一页,最后一个伟大的法国学生和工人的反抗重点的希望和执着,幻想和留恋,赞美和辛辣的权利,68月的思想被指控践踏老层次,肢解家庭,废黜了国家贬值的工作,破坏了教师的权威在2007年,萨科齐宣称:“1968年5月实行了智力和道德相对主义”,他必须“清算一劳永逸“今天,散文家埃里克宰穆尔说,六十eighter三联” DeRisi一个主义,解构主义,破坏“,从68月法国带来的深渊的边缘,而Manif离开海报的所有审美代码为他的反对同性婚姻的左边,一个激进的批判攻击六十年代,这将是新自由主义的先驱用福柯创造的“治理”的概念也不会从“管理”全球化经理和“根茎”德勒兹的远远的作者会伴随着社会的到来资本主义网络......作家雷吉斯·德布雷已经写在1978年68月是“资产阶级社会的摇篮”,因为他要过关,以促进这些“马克思和可口可乐的儿童消费“让 - 吕克·戈达尔和LO,图斯克,欧洲理事会主席汇集了28个成员国的国家元首和政府首脑Ë联盟,确保了“今天的气氛在欧洲很相似,1968年”,他“感觉精神状态,也许不是革命性的,但急躁但当不耐烦成为集体感,它可能导致一场革命,我们有太多的卢梭和伏尔泰和孟德斯鸠的太少“因此,使对话历史学家和哲学家伊丽莎白·罗代恩斯科的欲望“并称在欧洲之前”古谢评估相关的“思想” 68指导我们迷失方向时都热情地阅读这些作家 - 阿尔都塞,福柯,拉康,德勒兹,巴特,德里达,布迪厄 - 谁dépoussiéraient一个僵化的大学并再次为伊丽莎白·罗代恩斯科思想,但帧,这个星系仍然卓有成效认为本,其中包括“社会问题”和“少数人权利”亚罗s表示对于古谢,是“风马牛不相及”,甚至是“灾难性”的,尤其是在学校政策的批判性思维方面68不是新应包括同名书,哲学家共同创作吕克·费里和Alain Renaut在思想68(伽利玛,1988),事实上,所有作者的两位作者brocardaient“反人本主义”的理论谁,像福柯,宣称“该死亡男人“提出了”关于回归“以更好地进入民主时代一边想着68是工后 - ”阿尔都塞没有什么“然后写围攻知道的寺院的墙壁上的叛乱分子 - 这它在结构主义分析的situationists想法或许更多地体现,审查仍然是必要的,因为对他的争吵仍然保留对革命的生动面孔瞬间右手民粹主义和“凡尔赛精神”,“反动思想”寡头的说,伊丽莎白·罗代恩斯科,但示威者的“无奈的愤怒,”左古谢说之前,天气回放在伤口尼古拉斯张庭最读版日期起算星期四,

作者:司寇弯

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